江苏凤楼包括南京楼凤,无锡楼凤,徐州楼凤,常州楼凤,苏州楼凤,南通楼凤,连云港楼凤,淮阴楼凤,盐城楼凤,扬州楼凤,镇江楼凤,泰州楼凤,宿迁楼凤,江阴楼凤,宜兴楼凤,锡山楼凤,新沂楼凤,邳州楼凤,溧阳楼凤,金坛楼凤,武进楼凤,常熟楼凤,张家港楼凤,昆山楼凤,吴江楼凤,太仓楼凤,吴县楼凤,启东楼凤,如皋楼凤,通州楼凤,海门楼凤,淮安楼凤,东台楼凤,大丰楼凤,仪征楼凤,高邮楼凤,江都楼凤,丹阳楼凤,扬中楼凤,句容楼凤,兴化楼凤,靖江楼凤,泰兴楼凤,姜堰楼凤 龙虎网讯 (通讯员 秦萱 记者 王玲)近日,南京中国科举博物馆的品牌社科活动“状元大讲堂”新一期开讲。南京林业大学轻工学院党委书记、江苏省书协理事、江苏省直书协副主席吴勇为线上、线下观众主讲《文墨金陵:南京古今书法谈》。 书留翰墨,曲落潮声,古今一梦,情有独钟。“六朝古都,十朝都会”,南京长久的历史,为我们留下了许许多多与书法相关的文物遗存。从出土于南京最早期的作品《校官之碑》,到三国时期的《天发神讖碑》,从萧梁时期多达三千字的《萧憺碑》,到初唐时期于栖霞寺前的《明征君碑》,从朱元璋定都南京时四方城中的《大明孝陵神功圣德碑》,再到清代两江总督曾国藩题写的“道冠古今”、“德配天地”。这些作品无一不彰显了金陵古城昔日的辉煌。 吴勇引见,南京历史上书法名家辈出。南京中国科举博物馆所在的夫子庙-秦淮风光带,就是“旧时王谢”生活之地。“二王”王羲之、王献之成为中国书法历史上的一座顶峰,其创始的“贴学”,影响至今延绵不绝。然后世的颜真卿、王安石、苏东坡、陆游,以及近代以来的于右任、“金陵四老”,无不是中国书法史上的标志人物。 吴勇指出,“科举”也是中国书法开展进程中一条重要的主线。他以为,隋唐以来的知名书家绝大多起于科举考场或参与科考,盖科举制度是古代为国求贤的制度,特别是明清以来,曾经深入植根于中国的文化基因中。“说到底,科举制度一定程上代表了中国传统文化的根脉和主流。” 吴勇也提出,应当留意到民间书风与上层文化精英书风之间存在的互相影响的关系。“颜真卿早期的书作风,就遭到了敦煌经生书法作品的影响。而清代‘碑学’崛起后,收到普遍关注的北朝碑刻大局部就表现了民间书风。这些书法作品的原作者或许在历史上寂寂无名,但他们的作品作风却显著影响了后世的书法名家。”在南京,历年来出土的六朝墓志碑也是典型案例。 |